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  • 净土信仰论之研究： 世亲、昙鸾与亲鸾之回向思想

    净土信仰论之研究： 　　世亲、昙鸾与亲鸾之回向思想 　　赖贤宗 　　佛学研究中心学报第四期　　1999年7月出版　　页69-104　　页69　　提要 　　“回向”为世亲、昙鸾和亲鸾的净土思想的核心概念。世亲的《净土论》提出以回向门为归结的五念门，昙鸾和亲鸾继而以对于回向的殊解来建立他力本愿的净土论，本论文首先在唯识理论的脉络当中，运用了长雅人与高崎直道的相关讨论，探讨了回向和转依、识转变的理论...

    赖贤宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321252273.html

  • 普宁寺将举办“燃灯节万供、藏茶荟供祈愿回向”法会

    　　2008年11月22日和11月23日（农历十月二十五日至二十六日），河北省承德市普宁寺将分别举办“燃灯节万供”和 “藏茶荟供祈愿回向”大法会。法会由普宁寺住持莫日根图金刚上师主法。法会期间，将举行诵经、磕头、灯供等佛事活动，点亮万盏海灯，颂赞祈祷经文，纪念宗喀巴大师。 　　农历十月二十五日，是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的圆寂日——燃灯节。

    佚名

    |祈愿|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/10214631597.html

  • 十信、十住、十行、十回向、四加行及十地

    十信、十住、十行、十回向、四加行及十地　　当行者获得此基本的功力，具足识精圆明之心，已然超越了十信位、十住位、十行位、十回向位，也成就了四加行心，进入菩萨行之金刚十地了。在大乘始教(大乘初门之意)中，以十信、十住、十行、十回向等四位为资粮位；得须陀洹道前又要有暖、顶、忍、世第一法等四加行位。然后才能入菩萨道金刚十地之位阶。 　　1.十信： 　　有得识精圆明之心识行者，是已超越十信位之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15164156129.html

  • 门肃法师答：嗔心能烧功德林，那回向了的功德，也会烧光吗？

    门肃法师开示：修学佛法就是要熄灭贪、嗔、痴三毒，众生因为三毒炽盛才会三界轮回，因此，佛告诫我们不要令此三毒生起，因为当我们嗔心生起来的时候，心中就会充满仇恨、嫉妒而会引发出没有智慧伤害他人的行为...

    门肃法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/20441688114.html

  • 如本法师答：做完早晚课，或完成一件功德，为什么要做回向？

    　　如本法师答：回向(梵语parinama)的意思代表何义？就是要我们将所作的一切功德，令自己超越解脱，破除自我执著，因而圆成佛道，下化众生为宗旨。 　　若修净土法门的佛门弟子，亦必然回向西方，命终之际，往生必成，若不发愿回向著，欲往生净土，终无是处。 　　藕益大师云：“纵得上品善，若不回向，亦不得往生；若芝麻小善，懂得回向，往生必成”。 　　回向有如此重要，当我们

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12174512150.html

  • 玳瑁青衣大法螺■回向众生及佛道---(2月6日--8日)三亚全体同修放生!!!

    危险----回向普巴扎西上师,愿恩师法体安康,弘法无碍!!!----祈愿索达吉上师，丹增嘉措活佛法体安康！！！弘法事业广大圆满！！！祈愿世界和平，佛陀正法久住！！！弘扬佛法的善知识吉祥如意！！！----祈愿法王如意宝、玛珠仁波切,降称让拥仁波切乘愿再来!!!----回向9日往生的杨明亮老先生累劫怨亲债主，宗亲眷属，大家解怨解结，共同离苦得乐。杨明亮老先生蒙阿弥陀佛接引，无碍往生极乐世界。----回...

    三亚放生聚德组

    |放生共修法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/1515437942.html

  • 李炳南答：所谓‘观想’与‘回向’，是否即无明妄念？（赵永超）

    问：所谓‘观想’与‘回向’，是否即无明妄念？（赵永超） 　　李炳南答：观想是修持之一种方法，观是观照，想是设想。在事方面，为净宗之十六观，密宗之本尊观等；在理方面，为观身不净等四念住，及三谛三观等。回向是一种愿心，是把一切功德，收回来送向一个目的所在。有回事向理，回因向果，回自向他之种种。以上二者与无明妄念有别。

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10415512884.html

  • 徐恒志答：什么叫十信、十住、十行、十回向、十地？是什么意思？

    问：什么叫十信、十住、十行、十回向、十地？是什么意思？　　徐恒志答：这是从教理上说明修行的阶段和位次。其中十信是修“观行”的位次，信常住真心的理体，并无疑惑。十住、十行、十回向是离真如不远的“相似”位次，也叫“三贤位”。其中十住是已断见思惑和三界内的尘沙惑(不能知三界内凡夫的病与应施的药，叫界内尘沙惑)。十行是已断三界外的尘沙惑(不能知三界外三乘人的病与应施的药，叫界外尘沙惑)。十回向伏无明惑。...

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15294411391.html

  • 李炳南答：念大悲咒是否妨碍念佛正课？

    问： 正课念佛回向以后，再念大悲咒和其他的经典，不知是否妨碍正课？ 李炳南答： 　　回向以后，再有念诵，那出属于另外的愿望，只要不违背净宗的旨意，一切功德都回向西方，就没有妨碍。

    李炳南

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/21454218592.html

  • 新加坡佛教总会将举办清明超度法会

    　　2008年3月30日，新加坡佛教总会举办清明超度法会，功德回向先人早得解脱。

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12214921425.html
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